Yang Zhaoshi istorija: mažos pėdos, didžiulis brutalumas
Mūsų Kinijos korespondentas sutinka vieną iš nedaugelio gyvų moterų, kurios buvo priverstos surišti kojas
Gary Michaelas Jonesas
Šiandieninėje Kinijoje, kur debesis skrodžiantys dangoraižiai, itin greiti kulkos traukiniai ir blizgantys prekybos centrai, VISIEJI įmanoma, kad žiaurios praeities tradicijos būtų trumpos.
Radau Yang Zhaoshi sėdinčią ant rotango kėdės savo šeimos namo kieme ūkininkavimo kaime Yunnan provincijoje. „Aš tikrai neprisimenu, kiek man metų“, - sakė ji. – Bet aš žinau, kad gimiau jaučio metais.
Įspūdį paliko ne jos amžius – jai iš tikrųjų tuoj sukaks 100 metų, o mažytės pėdutės: jų ilgis siekė kiek daugiau nei 10 cm.
Yang yra viena iš nedaugelio vis dar gyvų moterų, kurios buvo priverstos patirti pėdų surišimo išbandymą – tradicija, kuri prasidėjo kaip statuso simbolis, tapo moters pajungimo forma ir galiausiai seksualiniu fetišu.
„Buvo labai skaudu, bet mama sakė, kad jei to nepadarysiu, niekada nerasiu vyro, niekas manęs neturės“, – sakė Yang, našlė keturių vaikų mama, močiutė, prosenelė ir proprosenelis. -Močiutė, turinti daugiau vaikų, nei gali iš karto prisiminti. „Tais laikais tai daryti nebuvo keista – daugelis merginų Liuyi [jos kaime] turėjo mažas pėdas. Tradicija čia buvo stipri. Jei tavo pėdos buvo mažos, tavimi žavėjosi, tu buvai ypatinga. Pėdų rišimo procesas prasidėjo, kai mergaitei buvo nuo ketverių iki septynerių metų. Yangui buvo šešeri.
Pirmiausia jos kojos buvo mirkomos šiltame vandenyje arba gyvūnų krauju, sumaišytame su žolelėmis. Trumpai nukirpus kojų nagus, jai buvo atliktas raminantis pėdų masažas.
Tada prasidėtų siaubas. Kiekvienas kojos pirštas, išskyrus didįjį, būtų sulaužytas ir sulankstytas po padu, kad kiekviena pėda taptų vadinamojo „auksinio lotoso“, kuris šimtmečius Kinijoje buvo gerbiamas kaip moteriško grožio ir tobulumo įkūnijimas, pavidalu.
Tada pėda buvo apvyniota rišamu audiniu. Kasdien pėda buvo išvyniojama ir vėl apvyniojama, bet tvirčiau. Jaunuolio pėdos buvo suspaudžiamos į vis mažesnius batus ir formuojamos rankomis, kad būtų sukurtas aukštas skliautas ir panašus į kanopas, kol pėdos ilgis būtų 7–10 cm.
Sudužusios Yang pėdos taip nusistovėtų ir liktų deformuotos visą gyvenimą. Nors legenda sako, kad tokia praktika prasidėjo prieš tūkstančius metų, rašytiniai įrodymai rodo, kad ji tikriausiai buvo rimtai priimta daug vėliau, Songų dinastijos teisme (960-1279 m.).
Mokslininkai sutaria, kad įrišimas buvo socialinio statuso požymis: jei moters kojos būtų surištos ir dėl to ji negalėtų dirbti fizinio darbo, ji būtų laikoma kilminga. Kiti tvirtina, kad pėdų surišimas buvo moterų pajungimo forma ir pamažu tapo kinų vyrų seksualiniu fetišu. Neabejotina, kad pėdų įpareigojimai pamažu išplito į žemesnes klases, siekiančias aukštesnio socialinio statuso.
Yang prisimena, kad nors motinos ar kitos moteriškos lyties giminaičiai tradiciškai inicijavo kasdienį pėdų rišimo procesą, aukos per kelias savaites perims kankinantį, luošinantį ritualą. „Būtų labai skaudu, bet kiti juoktųsi, jei tu negalėtum to susitvarkyti, todėl prisiverčiau save“, – sakė Yang.
Tačiau šiandien jai reikia pagalbos rankos kojomis. „Dabar esu senas ir man nelengva pasilenkti, todėl tai daro mano antrojo sūnaus žmona“, – sakė Yang, linktelėdamas link savo 70-ies metų marios. „Tai užtrunka tik minutę“, – pasiūlė moteris, žengdama į priekį, pritūpdama prie Yango šono ir plačiai nusišypsodama. 'Ar norėtumėte pamatyti?' Nelaukdama atsakymo ji paėmė Yang dešinę koją, perbraukė per kairę koją ir nusiavė juodą veltinį batą, kuris buvo puošniai išsiuvinėtas spalvingomis gėlėmis ir paukščiais giesmininkais. Ji nusimovė Yang kojines ir mikliai išvyniojo išblukusią mėlynos drobės įrišimą, greitai atidengdama po apačia esančią raukšlėtą, žvynuotą ir šiek tiek aštrią pėdą.
Mažiausi Yang pirštai buvo sutraiškyti beveik plokščiai, o tarp kulno ir pėdos rutulio atsirado stulbinančiai gilus plyšys – nenatūraliai stumiant skliautą aukštyn ir taip sumažinant pėdos ilgį. Yang gimė praėjus vieneriems metams po to, kai Kinijoje buvo uždrausta surišti pėdas, 1912 m., žlugus imperatoriškajai Čing dinastijai ir įkūrus respubliką. Tačiau tokia praktika, kurią naujasis nacionalistinis režimas laikė atsilikusiu ir gėdinga, slaptai tęsėsi atokiose vietovėse. Didžioji dalis nuo valdžios izoliuota teritorija aplink Liuyi buvo viena iš paskutinių vietų Kinijoje, kur buvo atsisakyta ritualo, o mergaičių kojos vis dar buvo surištos net šeštojo dešimtmečio pradžioje – net po komunistų atėjimo į valdžią 1949 m. ir Mao. Zedongas garsiai išaukštino lyčių lygybę, sakydamas, kad moterys „laiko pusę dangaus“. Net 1990-ųjų pabaigoje Liuyi mieste ir jo apylinkėse vis dar gyveno daugiau nei 200 moterų surištomis kojomis. Šiandien jų yra mažiau nei 20. „Kalnai aukšti, o imperatorius toli“, – sakė vyriausias Yang sūnus, pasitelkęs senovės kinų patarlę, paaiškindamas, kaip pėdų rišimas išliko nepaisant draudimo.
Apsirengęs mėlyna Mao striuke ir medžiaginiu kepuraitėmis, šiandieninėje Kinijoje jis atrodė taip pat kaip ir jo motina. „[Kojos surišimas] buvo laikomas paslaptyje“, – sakė jis. „Jei ateitų valdžios pareigūnai, kaimo merginos būtų uždarytos. Išėjus pareigūnams gyvenimas tęsis kaip įprasta.
